Di Tulis Abu Haitsam Fakhri
KAJIAN NIDA AL-ISLAM
بسم الله الرحمن الرحيم
PENDAHULUAN
Hari raya dalam Islam adalah salah satu simbol dan syiar dari simbol-simbol dan syiar-syiar Islam, sehingga pengagungannya termasuk dalam firman Allah:
{ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}
Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati. [QS. al-Hajj: 32]
Dan Allah SWT telah menjadikan bagi umat Islam sebagaimana bagi umat-umat sebelum mereka.
Dalam hadits Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu di sebutkan:
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا ؛ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ.
“Rasulullah SAW datang ke Madinah dan penduduknya memiliki dua hari di mana mereka bermain-main (bersenang-senang) di dalam keduanya.
Maka beliau SAW bertanya: “Apakah dua hari ini?”
Mereka menjawab: “Dahulu kami biasa bermain-main (bersenang-senang) di dua hari ini semasa Jahiliyah.”
Lalu Beliau SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla telah menggantikannya dengan dua hari yang LEBIH BAIK, yaitu Idul Fitri dan Idul Adha.”
(HR Ahmad no. 13131 & 12006, Abu Dawud no. 1134, an-Nasaa’i no. 1556.
Dihukumi shahih oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar dlm Fathul Baari 2/368 dan al-Albani dalam Shahih Sunan Abi Dawud, 4/297).
Dan Aisyah radhiyallahu 'anha berkata:
دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ. قَالَتْ: وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ في بَيْتِ رَسُولِ اللهِ r؟ وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ r: يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا
و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِيهِ جَارِيَتَانِ تَلْعَبَانِ بِدُفٍّ
“Abu Bakar masuk (ke tempatku) dan di dekatku ada dua anak perempuan dari wanita Anshar sedang bernyanyi tentang apa yang dikatakan orang-orang Anshar pada masa Bu’ats (perang di masa jahiliah antara suku Aus dan Khazraj).”
Aisyah berkata: “Keduanya bukanlah orang berprofesi sebagai penyanyi.” Abu Bakar lalu berkata: “Apakah seruling-seruling setan di rumah Rasulullah r!?”
Saat itu sedang hari raya, maka Rasulullah r bersabda: “Wahai Abu Bakar, biarkan mereka (bernyanyi) karena sesungguhnya setiap kaum memiliki hari raya, dan ini adalah hari raya kita.”
Lalu Imam Bukhori berkata: Dan telah menceritakannya kepada kami [Yahya bin Yahya] dan [Abu Kuraib] semuanya dari [Abu Mu'awiyah] dari [Hisyam] dengan isnad ini. Dan di dalamnya dikatakan: “ Dua budak wanita yang BERMAIN REBANA “.
(HR. Bukhari, Kitab Al-‘Iedain, Bab Sunnatul ‘Iedain li Ahlil Islam no. 909)
Dalam hadits riwayat Bukhari no.944 disebutkan bahwa: dua anak perempuan tersebut memainkan rebana di hari-hari Mina (hari-hari Tasyrik, 3 hari setelah Iedul Adlha).
Setelah itu Umat Islam mulai merayakan dua hari raya tersebut. Idul Fitri dan Idul Adha; Karena keagungan dan pentingnya dua kesempatan ini bagi umat Islam, karena waktu keduanya datang setelah hari-hari yang penuh berkah.
تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْك
Dan para sahabat Rasulullah radhiyallahu 'anhum saling memberi selamat pada hari raya itu, seperti yang diriwayatkan oleh Jubair bin Nufair, yang mengatakan:
كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ الْعِيدِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْك.
"Dulu para sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika saling berjumpa pada hari ‘ied (Idul Fithri atau Idul Adha), maka satu sama lain saling mengucapkan, “Taqobbalallahu minna wa minka (Semoga Allah menerima amal kami dan amal anda).”
[Al-Mahaamili meriwayatkannya dalam “Kitab Shalat Ied” 2/129/2]
Di Hasankan sanadnya oleh al-Haafidz Ibnu Hajar dalam al-Fath 2/446 dan as-Suyuthi dalam al-Haawi lil Fataawaa 1/94.
Dan di shahihkan sanad oleh Syaikh Al Albani dalam Tamamul Minnah (354-355).
Namun Syeikh al-Albaani berkata:
" قال الحافظ: إسناده حسن. قلت: المراد بـ "الحافظ" عند الإطلاق ابن حجر العسقلاني ولم أقف على هذا التحسين في شيء من كتبه".
[Sayid Saabiq berkata]: "Al-Hafiz berkata: sanadnya hasan. Saya [al-Albaani] berkata: Yang dimaksud dengan "al-Hafidz" secara mutlak adalah Ibnu Hajar al-Asqalani, dan saya tidak menemukan penghasanan ini dalam kitab-kitabnya".
Penulis katakan: " Penulis menemukannya dalam kitabnya Fathul Baari 2/446 cet. Daarul Ma'rifah Beirut. Al-Hadidz berkata:
" وَرَوَيْنَا فِي الْمَحَامِلِيَّاتِ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ:.... إِلَى آخِرِه ".
Dan kami meriwayatkan dalam Al-Mahamaliat dengan SANAD HASAN dari Jubair bin Nufair, yang berkata: "...dst."
Dan ada keterangan dalam “al-Fatawaa al-Kubraa” oleh Syeikhul-Islam Ibnu Taimiyah tentang ucapan Selamat Hari Raya:
" أَمَّا التَّهْنِئَةُ يَوْمَ الْعِيدِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إذَا لَقِيَهُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِيدِ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ، وَأَحَالَهُ اللَّهُ عَلَيْك، وَنَحْوُ ذَلِكَ، فَهَذَا قَدْ رُوِيَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَهُ وَرَخَّصَ فِيهِ، الْأَئِمَّةُ، كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ.
لَكِنْ قَالَ أَحْمَدُ: أَنَا لَا أَبْتَدِئُ أَحَدًا، فَإِنْ ابْتَدَأَنِي أَحَدٌ أَجَبْته، وَذَلِكَ لِأَنَّ جَوَابَ التَّحِيَّةِ وَاجِبٌ، وَأَمَّا الِابْتِدَاءُ بِالتَّهْنِئَةِ فَلَيْسَ سُنَّةً مَأْمُورًا بِهَا، وَلَا هُوَ أَيْضًا مَا نُهِيَ عَنْهُ، فَمَنْ فَعَلَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ، وَمَنْ تَرَكَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ".
“Adapun ucapan selamat pada hari Idul Fitri dengan mengatakan satu sama lain jika mereka bertemu dengannya setelah sholat Idul Fitri:
" تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ، وَأَحَالَهُ اللهُ عَلَيْك".
" Semoga Allah menerima dari kami dan dari kalian, dan semoga Allah menghaulkannya [menjumpakan kembali hari raya tahun depan] kepada Anda", dan yang semisalnya,
Ini diriwayatkan dari sekelompok sahabat, dan jelas bahwa mereka biasa melakukannya. Dan para para imam memperbolehkannya, seperti Ahmad dan lainnya.
Akan tetapi Ahmad berkata: “Saya tidak akan memulai untuk mengucapkan selamat kepada seseorang, namun jika seseorang memulainya saya akan menjawabnya; karena menjawab ucapan selamat itu wajib, sedangkan memulainya bukan termasuk sunnah yang diperintahkan atau yang dilarang. Barang siapa yang melakukannya maka baginya qudwah yang baik, dan barang siapa yang tidak melakukannya maka baginya qudwah yang baik pula”. Wallahu a’lam". [Kutipan selesai]
APAKAH HARUS DENGAN REDAKSI TERTENTU?
Syeikh Ibnu Utsaimin rahimahullah pernah ditanya:
ما حكـم التهنئة بالعيد ؟ وهل لها صيغة معينة ؟
Apa hukum mengucapkan selamat hari raya?, apakah upacan selamat tersebut memiliki REDAKSI tertentu?
Beliau menjawab:
"التهنئة بالعيد جائزة ، وليس لها تهنئة مخصوصة ، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً" اهـ.
“Ucapan selamat hari raya itu boleh-boleh saja, dan tidak ada redaksi tertentu, dan apa yang biasa dilakukan dan diucapkan oleh masyarakat itu boleh-boleh saja, selama tidak mengandung dosa”.
Beliau juga berkata:
"التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الاۤن من الأمور العادية التي اعتادها الناس ، يهنىء بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام" اهـ
“Ucapan selamat hari raya itu telah dilakukan oleh sebagian para sahabat –radhiyallahu ‘anhum-. Kalau saja kita anggap mereka tidak melakukannya, ucapan selamat itu sekarang sudah menjadi kebiasaan yang dilakukan oleh masyarakat, mereka saling mengucapkan selamat satu sama lain dengan datangnya hari raya, dan telah menyempurnakan puasa dan qiyamul lail”.
Beliau juga ditanya:
ما حكـم المصافحة ، والمعانقة والتهنئة بعد صلاة العيد ؟
Apa hukumnya berjabat tangan, berpelukan, dan ucapan selamat seusai shalat id?
Beliau menjawab:
"هذه الأشياء لا بأس بها ؛ لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل ، وإنما يتخذونها على سبيل العادة ، والإكرام والاحترام ، ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة" اهـ
“Semua itu boleh dilakukan; karena umat tidak menjadikannya sebagai sarana ibadah dan bertaqarrub kepada Allah, akan tetapi mereka menjadikannya sebagai kebiasaan, dan penghormatan. Selama menjadi kebiasaan dan tidak ada larangan dari agama, maka hukum dasar kebiasaan itu mubah”. (Majmu’ Fatawa Ibnu Utsaimin. 16/208-210).
Dan Nabi SAW menetapkan dua hari raya bagi umat Islam, di mana mereka berdzikir untuk mengingat Allah di dalamnya, bermain dan bersukacita, dan saling memberi selamat, dan menjadikan mereka pada hari-hari di mana mereka menghadap Tuhan mereka, dan mereka aktif dalam beramal shaleh, termasuk saling berkunjung, bersilaturrahim dan menjunjung tinggi tali kekerabatan.
Bertepatan dengan ini, orang-orang biasa bertukar ucapan selamat dengan frasa dan susunan kata yang berbeda, ada beberapa di antaranya serupa di semua negara, dan lainnya khusus untuk orang-orang tertentu dan negara tertentu.
Demikian pula, beberapa ucapan selamat ini diucapkan dalam dialek sehari-hari di negara ini dan negara itu, dan lainnya ada juga dalam bahasa Arab yang fasih disebutkan di semua negara.
UCAPAN SELAMAT HARI RAYA YANG TERPOPULER DI ARAB
Diantara ucapan selamat hari Raya yang paling populer di Negara Arab adalah:
عَسَاكُمْ مِنْ عَوَّادِهِ
" Semoga kalian termasuk orang-orang yang bisa berhari raya kembali pada tahun berikutnya".
Makna " 'Asaakum Min 'Awwaadihi ":
"هو أن تعاد تلك الأيام السعيدة المميزة عليك مرة أخرى في السنة القادمة، وهي أيام العيد الأعياد المختلفة سواء الفطر أو الأضحى، وكذلك شهر رمضان المبارك وغيره من المناسبات السنوية. ويدعو الشخص لمن يهنئه بأن يجعله الله من الأحياء من أجل أن تحضر تلك الأيام في السنة القادمة ".
Artinya, hari-hari bahagia yang istimewa itu akan terulang lagi kepadamu pada tahun yang akan datang, yaitu hari-hari raya yang berbeda-berda, baik al-Fitri maupun al-Adha, serta bulan Ramadhan yang diberkahi dan acara-acara tahunan lainnya.
Dan orang tersebut mendoakan mereka yang mengucapkan selamat kepadanya agar Allah SWT menjadikan-nya termasuk orang-orang yang masih hidup untuk menghadiri hari-hari itu di tahun yang akan datang".
Makna lain “'Asaakum Min 'Awwaadih”:
أن تعاد هذه الأيام المباركة السعيدة؛ أي أيام العيد، عليكم بخير لتتبادلوا التهنئة مع الآخرين، وكذلك أن يجعلكم الله من الأحياء الذين يعود عليهم هذا العيد في السنة المقبلة، أو أن يبقيك الله فتشهد معنا هذا العيد العام المقبل
adalah ungkapan doa agar hari-hari raya yang penuh berkah dan bahagia ini bisa terulang kembali di tahun yang akan datang pada kalian dalam keadaan penuh kebaikan, sehingga kalian bisa saling mengucapan selamat hari raya kembali dengan orang lain.
Dan juga bahwa Allah menjadikan kalian termasuk orang-orang yang masih hidup sehingga bisa bertemu kembali dengan hari raya di tahun yang akan datang, atau bahwa Allah menjaga Anda agar Anda bisa menyaksikan hari raya bersama kami pada tahun depan".
Kesimpulannya ungkapan ini secara keseluruhan merupakan doa kebaikan untuk yang lain.
Penulis katakan: Ucapan " 'Asaakum min 'uwwaadih " semakna dengan ucapan "Minal 'Aidin wal faizin [ منَ العَائِدِين وَالْفَائِزِيْن ] di negara kita Indonesia.
منَ العَائِدِين وَالْفَائِزِيْن
Makna "Minal 'Aidin wal faizin [ منَ العَائِدِين وَالْفَائِزِيْن ]:
الدعاء: عسى الله - عز وجل - أن يجعلهم من العائدين لهذا الشهر في الأعوام التالية، وأن يكونوا من الفائزين برضا الله - سبحانه وتعالى - فيه لما قدموه من أعمال صالحة، من الصيام والقيام وقراءة القرآن والصدقة وفعل الخير.
" Doa: Semoga Allaah Azza wa Jalla menjadikan mereka termasuk orang-orang yang bisa kembali ke bulan ini di tahun-tahun berikutnya, dan semoga mereka termasuk orang-orang yang mendapatkan ridha Allah Subhanahu wa Ta'ala - di dalamnya atas amal-amal baik yang telah mereka kerjakan, seperti puasa, shalat, membaca Al-Qur'an, bersedekah dan berbuat kebaikan".
Ada pula yang mengatakan:
العايدين: بالعيد كل عام دعوة ان يعود علينا العيد اعواما عديدة بصحة وعافية.
الفايزين: أن تكون من الفائزين برضا الله وغفرانه
Al-Aidin: Pada Idul Fitri setiap tahun, kami berdoa agar Idul Fitri akan kembali kepada kami selama bertahun-tahun dalam kesehatan dan kesejahteraan.
Al-Faizin: Menjadi salah satu pemenang ridha dan ampunan Allah
Ungkapan " 'Asaakum Min 'Awwaadih ", menyebar luas di negara-negara Arab, menjadi salah satu kalimat ucapan selamat hari raya yang paling populer, tidak hanya di Teluk tetapi di semua negara Arab.
Di Madinah al-Munawwarah sejak tahun 1989 M saat penulis pertama kali tinggal di Kota Madinah, ungkapan ini sudah biasa diucapkan oleh orang-orang di sana.
Di negara-negara Teluk Arab, frasa ucapan selamat " 'Asaakum Min 'Awwaadihi ", telah menyebar dan terkenal di semua negara Arab, meskipun diucapkan dalam bahasa gaul masyarakat Teluk sehari-hari, namun ucapan itu telah menjadi populer, dan bahkan sebagian orang-orang Arab dari negara-negara non-Teluk pun telah ikut-ikutan menyebutkannya dalam ucapan selamat hari raya antar sesama.
Ucapan " 'Asaakum Min 'Awwaadih " adalah Ungkapan ucapan selamat hari raya di negara-negara Teluk yang terpopuler.
Sekarang ungkapan ini sudah menyebar lewat berbagai macam media, bukan saja lewat ucapan lisan, bahkan melalui situs jejaring sosial, pesan telepon, SMS, WA dan lainnya.
Dan seandainya bukan karena kehalusan, kemanisan, dan keindahan makna " 'Asaakum Min 'Awwaadih ", maka ungkapan ini tidak akan memiliki efek sedahsyat itu, dan orang-orang non-negara Teluk pun tidak akan memilihnya sebagai ekspresi untuk berlemah lembut pada orang lain. Lewat ucapan itu mereka bisa mengungkapkan rasa cinta, kebaikan, kasih sayang dan kedamaian yang ada dalam lubuk hati mereka.
Begitu pula halnya dengan ungkapan "Minal 'Aaidin Wal Faizin".
Patut dicatat pula bahwa ungkapan " 'Asaakum Min 'Awwaadih "ini pada awalnya hanya menyebar di jalan-jalan negara Teluk Arab, namun sekarang tidak lagi terbatas di sana saja, melainkan telah meningkat menjadi salah satu ungkapan yang paling menonjol beredar dalam sesi ucapan selamat pada acara-acara perkumpulan dan pertemuan dalam rangka untuk silaturrahmi dan saling mengucapkan selamat hari raya, baik pada hari Idul Fitri maupun Idul Adha.
Di antara ungkapannya adalah sbb:
كُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيْرٍ، وَعَسَانَا وَإيّاكُمْ مِنْ عَوَّادِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَعِيْدِ الفِطْرِ مِنْ جَدِيْدٍ
" Semoga Setiap tahun kalian baik-baik saja, dan semoga kami dan kalian termasuk orang-orang yang bisa kembali lagi bersama Ramadhan dan Idul Fitri yang baru ".
CONTOH LAIN KATA-KATA PELENGKAP UNGKAPAN " 'ASAAKUM MIN 'AWWAADIH ".
عَسَاكُمْ مِنْ عَوَّادِ شهر الخير وغانمين عيد الفطر المبارك، كل عام وأنتم بخير.
أسأل الله أن يجمعنا وإيّاكم في ظلّ الرّحمن ويبلّغنا سويّاً بركة العتق من النار في رمضان، ومغفرة من الله الكريم المنّان وأن يجمعنا في دار الجنان، عَسَاكُمْ مِنْ عَوَّادِهِ.
أسأل الله لكم أيام عامرة بالبركة والرخاء، بعد شهر الخير والكرم والجود، تهاني لكم من قلب ودود، أسأل أن يعيده علينا وعليكم سنوات وسنوات، عَسَاكُمْ مِنْ عَوَّادِهِ ان شاء الله.
فطر سعيد عَسَاكُمْ مِنْ عَوَّادِ أيام الشهر الفضيل، وبركات العيد السعيد، بارك الله لكم وتقبل منكم.
أكرمكم الله بنعمة القبول وحشركم بجنانه مع الرسول كل عام وأنتم بخير و عَسَاكُمْ مِنْ عَوَّادِهِ وأيامكم نور على نور.
نسأل الله لكم القبول عن شهر رمضان وأن يجعلكم من عتقاءه من النيران، كل عام وأنتم بخير، عَسَاكُمْ مِنْ عَوَّادِهِ ، ومبارك عليكم العيد.
0 Komentar